İbadetten Zevk Almak İçin Kulluk Gerek
Sen, Allaha, itaatle, ibadetle yaklaştıkça, Onun ismini andıkça, Ona yöneldikçe kalb kapıların açılıyor Kalbin Ona doğru yöneliyor Allah da Ona yöneldiğin için sana nurani tecellilerle tecelli ediyor
Ve o tecellilerden Onu tanıyorsun Beni zikret Ben de seni zikredeyim Allahı görmek istiyor musun? Evet istiyorum! Öyleyse Allahı bu şekilde severek zikretmeye çalış, vallahi ve billahi Onu mutlaka tanır ve bilirsin
Allahın seni zikretmesi, Onu tanımandır Onun için kulluktaki arifi billah olma, yani Allahı tanıma ne ile mümkün oluyor? İbadetle Daha ne ile oluyor? Nehiy/yasak, haram, mekruh vs diye çizdiği bir sınır var Allahın Madem ki sen imtihan için varsın, kulluktaki nükte de imtihan sırrıdır İmtihan için varsın Herşey helal oldu mu, o zaman ne anlaşıldı kulluğundan?
Bir sınırın olması lazım Bir çizgiyi koruman lazım İradene, nefsine hakim olman lazım Burada işte o nehiy/yasak sınırı başlıyor Kendini o yasaklardan kolladın mı, korudun mu, hiç merak etme, Allahın sevip seçtiği, nebileri, velileri, şühedası, uleması ile haşrettiği bir kul namzetisin Allah bize o makamı nasip etsin!
Kitaptan okuyarak Allah tanınmaz Mesela, alırsın eline kitabı, Allahın Zati sıfatları, Subuti sıfatları nedir? Basar nedir? Kelam nedir? Beka nedir? Semi nedir? Bunları okursun Aklını bilgilendirirsin Allahı tanıma, bilme işi akıl işi değildir Bu okuduklarınla sen, sadece mukayese yoluyla ancak Allahın ne olmadığını anlayabilirsin Allahın ne olduğunu anlaman için maddenin ötesine seni taşıyacak bir gözün olması lazım Bir kulağın olması lazım O da ibadettir
Nereyi açıyor ibadet? Kalb gözünü açıyor Kalb kulağını açıyor Maddenin ötesine, aklın verasına, fizik ötesine, yani metafizik dediğimiz dünyaya taşınıyorsun O zaman diyorsun ki hakikaten sen bir ömre bedelsin
Aksi taktirde kulluk sana ne gelir? Bir azap gelir İtaatten, ibadetten kaçan insan için, hakikaten kulluk bir azaptır Ama o zevki maneviyeyi tadan için ibadet bir sevdadır Beklersin, bir defa gelse de Onunla bir görüşsek, bir buluşsak diye
Sen, Allaha, itaatle, ibadetle yaklaştıkça, Onun ismini andıkça, Ona yöneldikçe kalb kapıların açılıyor Kalbin Ona doğru yöneliyor Allah da Ona yöneldiğin için sana nurani tecellilerle tecelli ediyor
Ve o tecellilerden Onu tanıyorsun Beni zikret Ben de seni zikredeyim Allahı görmek istiyor musun? Evet istiyorum! Öyleyse Allahı bu şekilde severek zikretmeye çalış, vallahi ve billahi Onu mutlaka tanır ve bilirsin
Allahın seni zikretmesi, Onu tanımandır Onun için kulluktaki arifi billah olma, yani Allahı tanıma ne ile mümkün oluyor? İbadetle Daha ne ile oluyor? Nehiy/yasak, haram, mekruh vs diye çizdiği bir sınır var Allahın Madem ki sen imtihan için varsın, kulluktaki nükte de imtihan sırrıdır İmtihan için varsın Herşey helal oldu mu, o zaman ne anlaşıldı kulluğundan?
Bir sınırın olması lazım Bir çizgiyi koruman lazım İradene, nefsine hakim olman lazım Burada işte o nehiy/yasak sınırı başlıyor Kendini o yasaklardan kolladın mı, korudun mu, hiç merak etme, Allahın sevip seçtiği, nebileri, velileri, şühedası, uleması ile haşrettiği bir kul namzetisin Allah bize o makamı nasip etsin!
Kitaptan okuyarak Allah tanınmaz Mesela, alırsın eline kitabı, Allahın Zati sıfatları, Subuti sıfatları nedir? Basar nedir? Kelam nedir? Beka nedir? Semi nedir? Bunları okursun Aklını bilgilendirirsin Allahı tanıma, bilme işi akıl işi değildir Bu okuduklarınla sen, sadece mukayese yoluyla ancak Allahın ne olmadığını anlayabilirsin Allahın ne olduğunu anlaman için maddenin ötesine seni taşıyacak bir gözün olması lazım Bir kulağın olması lazım O da ibadettir
Nereyi açıyor ibadet? Kalb gözünü açıyor Kalb kulağını açıyor Maddenin ötesine, aklın verasına, fizik ötesine, yani metafizik dediğimiz dünyaya taşınıyorsun O zaman diyorsun ki hakikaten sen bir ömre bedelsin
Aksi taktirde kulluk sana ne gelir? Bir azap gelir İtaatten, ibadetten kaçan insan için, hakikaten kulluk bir azaptır Ama o zevki maneviyeyi tadan için ibadet bir sevdadır Beklersin, bir defa gelse de Onunla bir görüşsek, bir buluşsak diye
