Midye yemeden önce bir kez daha düşün!

Yaren

Fesleğen
Sp Kullanıcı
30 Ocak 2017
4,706
7,257
Ne derece doğru bilmem,burada insan cinsi dışında tek adet gören canlı midyedir,o yüzden yemesi caiz değil derler..
Ama benim oğlum da dahil gençler çok fazla seviyor.
 
  • Beğen
Tepkiler: Birindarfatma

Karaton

GÜCÜ DOĞURAN DÜŞÜNCEDİR
Kurucu
27 Ocak 2017
4,299
18,123
Bolu
www.sevgiplatformu.info
ne yaptınız siz ya ben midye yemek için pendikten kalkıp sarıyere gidiyorum..öyle haramın peşine o kadar yol gidecek adammıyım ben:)

bakın arkadaşlar konuyla ilgili ilmihaller ne diyor okuduk mezhep imamlarımız ne diyor onu da okuduk.

peki kuran ne diyor okudukmu? en azından bu konuda okumadık.
şimdi hep birlikte dinin sahibi bu konuda neler söylemiş bir okuyalım..

maide suresinin 1. ayeti ile başlayalım


MÂİDE-1: Ey iman edenler! Akitlerinizi yerine getirin. İhramlı iken avlanmayı helâl saymamanız kaydıyla , okunacak (bildirilecek) olanlardan başka hayvanlar , size helâl kılındı. Şüphesiz Allah istediği hükmü verir.)

ne diyor Allah teala.Size okunacak bildirilecek olan hayvanlar..devamı ayetinde okunan ve bildirilen hayvanlara bakalım..

MAİDE/3 Ölmüş hayvan, kan, domuz eti, Allah’tan başkası adına boğazlanan, (henüz canı çıkmamış iken) kestikleriniz hariç; boğulmuş, darbe sonucu ölmüş, yüksekten düşerek ölmüş, boynuzlanarak ölmüş ve yırtıcı hayvan tarafından parçalanmış hayvanlar ile dikili taşlar üzerinde boğazlanan hayvanlar, bir de fal oklarıyla kısmet aramanız size haram kılındı. İşte bütün bunlar fısk (Allah’a itaatten kopmak)tır. Bugün kâfirler dininizden (onu yok etmekten) ümitlerini kestiler. Artık onlardan korkmayın, benden korkun. Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim. Size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm’ı seçtim. Kim şiddetli açlık durumunda zorda kalır, günaha meyletmeksizin (haram etlerden) yerse, şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir

Allah haram kıldığı hayvanları sıraladıktan sonra mecbur kalındığı durumlarda bunlardan da yiyebileceğimizi bildirmekte..yani zorlaştırmıyor kolaylaştırıyor.

yine konuya değinilen bir başka ayet

HACC 30:
Bu böyle. Kim Allah’ın hükümlerine saygı gösterirse, bu, Rabbi katında kendisi için bir hayırdır. Haramlığı size okunanların (bildirilenlerin) dışında bütün hayvanlar size helâl kılındı. Artık putlara tapma pisliğinden kaçının, yalan sözden kaçının

şimdi bir ayet daha yazayım ve bu ayet üzerinde hep birlikte düşünelim.
bu ayette dikkat etmemiz gereken nokta allah peygambere hitap ediyor.

ENAM 145:
De ki: “Bana vahyolunanda bir kimsenin yiyecekleri arasında leş, akıtılmış kan, domuz eti -ki o şüphesiz necistir- ya da Allah’tan başkası adına kesilmiş bir (murdar) hayvandan başka, haram kılınmış bir şey bulamıyorum. Fakat istismar etmeksizin ve zaruret ölçüsünü aşmaksızın kim bunlardan yeme zorunda kalırsa yiyebilir.” Şüphesiz Rabbin çok bağışlayandır, çok merhametlidir.

dikkat edin peygamberimiz söylüyor..bana vahyolunanda diyor sayılan 4 şey dışındaki yiyeceklerde haram kılınmış bişey bulamıyorum... burası niçin anlamlı diye sorarsanız şunun için anlamlı.
peygamberimize isnatla hadis adı altında rivayet edilen bazı sözleri daha sağlıklı değerlendirebilmemiz açısından önemli.
devam edecek olursak yine peygamberimize hitapla buyuruyor allah teala.

YUNUS 10:
De ki: Baksanıza, Allah sizin için nice rızıklar indirdi, siz onlardan bir kısmını haram, bir kısmını helâl yaptınız". De ki, "Size Allah mı izin verdi, yoksa siz Allah'a iftira mı ediyorsunuz ?

ARAF 32. Dillerinizin yalan vasfetmesi ile: "Şu helaldir, şu haramdır" demeyin; aksi halde Allah'a iftira etmiş olursunuz. Şüphesiz Allah'a yalan uyduranlar asla kurtulamazlar.

NAHL 116:
Dillerinizin yalan vasfetmesi ile: "Şu helaldir, şu haramdır" demeyin; aksi halde Allah'a iftira etmiş olursunuz. Şüphesiz Allah'a yalan uyduranlar asla kurtulamazlar.


çok açık anlaşılabilir ve net.








 

GüLBeYaZ

Ehl-i sünnet
Sp Kullanıcı
21 Ağu 2017
2,433
8,008

Mezheblere göre amel ettiğimiz için ameli yönden açık ve net olanı hanefiler de midye istakoz gibi balık şeklin de olmayan kabuklu bütün deniz ürünleri tahrimen mekruhtur yani caiz değildir yani günahtır.
Ama Şafi,hanbeli, maliki üç mezhepte caizdir,onlar da haktır bu üç mezhep denizden ne çıkarsa caizdir yenir demişlerdir.

 

Mizgin_TuRabii

Sizi Rahatsız Etmeye Geldim....
Sp Kullanıcı
31 Ocak 2017
3,380
10,460
Mesele elbet helal haram anlamında değil mide meselesi içim sinmiyor acikcasi her deniz hayvanı yenilirmi dersek akıl muhasebesi yapmak gerektigini derim kurbağa ve cekirge biri su diğeri kara hayvanı içimiz sinmez mesela ?
 

Asi ve Mavi

Sp Kullanıcı
30 Ocak 2017
5,702
1,387
Mesele elbet helal haram anlamında değil mide meselesi içim sinmiyor acikcasi her deniz hayvanı yenilirmi dersek akıl muhasebesi yapmak gerektigini derim kurbağa ve cekirge biri su diğeri kara hayvanı içimiz sinmez mesela ?
Gece gece nerden okudum iyyyy kurbağa çekirge:)
Bunları yiyenlerde var ama:)
Yarın bi sorayım şu bizim et yemezlere midye yiyorlarmiymis:)
 

Karaton

GÜCÜ DOĞURAN DÜŞÜNCEDİR
Kurucu
27 Ocak 2017
4,299
18,123
Bolu
www.sevgiplatformu.info
Mesele elbet helal haram anlamında değil mide meselesi içim sinmiyor acikcasi her deniz hayvanı yenilirmi dersek akıl muhasebesi yapmak gerektigini derim kurbağa ve cekirge biri su diğeri kara hayvanı içimiz sinmez mesela ?
Bu noktada mezheplere bakış açımızda zaten bu şekilde olmalıdır..Bu şekilde ele aldığımız zaman.hem allahın hükmüne tabi olmuş oluyoruz hem de kurana muhalefet etmemiş oluyoruz..Ancak olayı helal haram noktasından değerlendirecek olursak.hem yukarıda okuduğumuz ayetlere muhalefet etmiş hemde allahın verdiği hükmü değiştirmiş oluyoruz,bu net.

Ayet açık.deki bana vaylonunda sayılan 4 şey haricinde haram bulamıyorum...

Üzerinde düşünmemiz gereken nokta şu...ben hanefi mezhebindenim..Türkiyenin batısında oturuyorum ve midye yersem bana günah.türkiyenin doğusunda şafi bir Müslüman yerse ona bi günah sözkonusu olmuyor..Burada ve benzeri bir çok konuda mezhepler arasında da çelişkiler söz konusudur.
Bu çelişkilerin sebebi ise Mezheplerin içerisinde oluştuğu kültürlerdir yani Şam ekolü Bağdat ekolü veya Medine ekolü gibi farklı kültürlerde yerleşmiş olmalarıdır.

Oysa allah müşriklere meydan okuduğu nisa 82. ayette buyuruyor;;Hâlâ Kur’an’ı düşünüp anlamaya çalışmıyorlar mı? Eğer o, Allah’tan başkası tarafından (indirilmiş) olsaydı, mutlaka onda birçok çelişki bulurlardı..

Bu beyandan anlaşıldığı üzere kuranda dolayısı ile islam dinin de bir çelişki söz konusu değildir.
Kendi paradokslarımıza dönecek olursak.
Islam dininin evrenselliği,tüm zamanlara ve bütün toplumlara hitap edebiliyor olmasını sağlayan şey allahın ucunu açık bıraktığı durumlardır.

Eğer biz bu ucu açık noktalardan yola çıkarak yada oraları eksik zannederek allah unutmuş gibi helal haram koymaya kalkararsak islamın evrenselliğini ve bütün toplumlara hitabını yok eder.burada anlamamız gereken incelik şudur..Allah 4 şey haram diyerek,biz kendi mutfak kültümüzde örf adetimizde olan hayvanları nasıl yiyorSak Batu veya uzak Doğu kültüründe yetişen insanlarında kendi mutfak kültürleri örfleri çerçevesinde yedikleri hayvanları yemeye devam etmelerini sağlıyor.kuranı evrensel yapan değerlerde bunlardır. Ama biz kendi yediklerimizin dışındakilere kalkıp haram dersek büyük bi yanlışa düşmüş oluruz

Toparlayacak olursam midemizin almadığı şeyi yemeyiz yiyemeyiz ama biz yemiyorum diye aha buda haramdır diyemeyiz.zaten Mezheplerin harm dediği hayvanlar Doğunun mutfak kültüründe yenen hayvanlar değillerdir..dolayısı ile mezheoipleri beşeri görüşler yada kültürel yorumlar kabilinde ele alırsak ne ala itiraz edecek bişey olmaz ama mezhebi din edinirsek allah kurtara.
 

"Aşk-ı Derun"

Sp Kullanıcı
28 Tem 2017
110
139

<a onclick="_gaq.push(['_trackEvent', 'Outgoing', 'hizliresim.com', '/kXraoq']);" href="https://hizliresim.com/kXraoq"><img src="https://i.hizliresim.com/kXraoq.png"></a>

Midyelerin içinde bulunan etsi besin, baktari, virüs, mantar ve balıkların dışkılarının öğütülmüş halidir.

Ahmet Maranki
Teşekkürler bilği için
Nasıl yiyorlarsa ki yukarıdaki bilğiden sonra yerim diyene afiyet olsun.
 

Son mesajlar