Ali
Sp Kullanıcı
- Katılım
- 15 Eyl 2017
- Mesajlar
- 5,945
- Tepkime puanı
- 10,815
- Puanları
- 1,626
MUFESSİR
Kur´an´i tefsir eden, anlamini aciklayip yorumlayan ve bu maksadla eser yazan ilim adami. Kur´an, anlaşilmak ve kendisiyle amel edilmek üzere indirilmiştir. “Bu Kur´an, cok mübarek bir kitabtir. Onu sana indirdik ki ayetlerini düşünsünler ve akl-i selim sahipleri ögüt alsinlar”(Sad, 38/29).
Kur´an-i okuyan herkes onu anlamak üzere okumalidir. Arabca bilen herkes, Kur´an-i okurken, onun manasini anlamak icin gayret ederse, kendi kapasitesi oraninda onu anlar. Ancak Kur´an-i anlama konusunda insanlarin eşit seviyede olmadiklari bir gercektir. Cünkü o, hayatin her alanina hitab eden, hukuk, ahlak, tarih vs. gibi konulardan söz eden bir kitabdir.
Hatta Kur´an´i tefsir eden mufessirler bile onu tefsir ederken, daha mütahassis olduklari biim dali acisindan tefsir etmişler ve mesela, dilci olan, dil yönüne, fakih olan, ahkam yönüne, kelamci olan kelam yönüne agirlik vermişlerdir.
Kendi dilleriyle indigi ve inişinin sebeblerine şahid olduklari halde Sahabe´nin onu anlama seviyeleri bile birbirinden farkliydi. Hz. Peygamber (s.a.s.), Ashaba kapali gelen ayetleri onlara acikliyordu. Bu nedenle ilk mufessir, Peygamber (s.a.s)´in kendisidir.
Kur´an´i anlama konusunda insanlar birbirlerinden farkli olduklarina göre ; başkalarina onu tefsir etmeye kalkişan kişinin, kendilerine Kur´an´in tefsir edildigi kişilerden farkli seviyede olmasi gerektigi tabiidir.
(Şamil İslam Ansiklopedisi, Ct. 4. Sf. 330/Heyet)
Kur´an´i tefsir eden, anlamini aciklayip yorumlayan ve bu maksadla eser yazan ilim adami. Kur´an, anlaşilmak ve kendisiyle amel edilmek üzere indirilmiştir. “Bu Kur´an, cok mübarek bir kitabtir. Onu sana indirdik ki ayetlerini düşünsünler ve akl-i selim sahipleri ögüt alsinlar”(Sad, 38/29).
Kur´an-i okuyan herkes onu anlamak üzere okumalidir. Arabca bilen herkes, Kur´an-i okurken, onun manasini anlamak icin gayret ederse, kendi kapasitesi oraninda onu anlar. Ancak Kur´an-i anlama konusunda insanlarin eşit seviyede olmadiklari bir gercektir. Cünkü o, hayatin her alanina hitab eden, hukuk, ahlak, tarih vs. gibi konulardan söz eden bir kitabdir.
Hatta Kur´an´i tefsir eden mufessirler bile onu tefsir ederken, daha mütahassis olduklari biim dali acisindan tefsir etmişler ve mesela, dilci olan, dil yönüne, fakih olan, ahkam yönüne, kelamci olan kelam yönüne agirlik vermişlerdir.
Kendi dilleriyle indigi ve inişinin sebeblerine şahid olduklari halde Sahabe´nin onu anlama seviyeleri bile birbirinden farkliydi. Hz. Peygamber (s.a.s.), Ashaba kapali gelen ayetleri onlara acikliyordu. Bu nedenle ilk mufessir, Peygamber (s.a.s)´in kendisidir.
Kur´an´i anlama konusunda insanlar birbirlerinden farkli olduklarina göre ; başkalarina onu tefsir etmeye kalkişan kişinin, kendilerine Kur´an´in tefsir edildigi kişilerden farkli seviyede olmasi gerektigi tabiidir.
(Şamil İslam Ansiklopedisi, Ct. 4. Sf. 330/Heyet)
